FORMAS
PROPIAS DE REPRESENTACIÓN DEL ESPACIO ANDINO Y AMAZÓNICO
La cosmovisión es el concepto o interpretación que una cultura tiene acerca del mundo que le rodea. En el caso andino, esta tiene rasgos particulares en materia de tiempo y espacio. De esa manera en el mundo andino, el tiempo era concebido de manera cíclica, en una sucesión constante de períodos de caos (o desorden) y de cosmos (orden) del mundo.
La cosmovisión es el concepto o interpretación que una cultura tiene acerca del mundo que le rodea. En el caso andino, esta tiene rasgos particulares en materia de tiempo y espacio. De esa manera en el mundo andino, el tiempo era concebido de manera cíclica, en una sucesión constante de períodos de caos (o desorden) y de cosmos (orden) del mundo.
El espacio andino
era concebido en dos niveles diferentes: horizontal y vertical. En el plano
horizontal, los incas veían el mundo de manera dual: hanan y hurin (arriba y
abajo). Estas dos mitades eran divididas a su vez, en otras dos, dando origen a
la cuatripartición. Esta división era entendida como complementariedad,
oposición y reciprocidad. Mientras que, a nivel vertical, el espacio estaba
dividido en tres planos: 1. Hanan Pacha (mundo de arriba, celestial o supra
terrenal): era mundo celestial y sólo las personas justas podían entrar en
ella, cruzando un puente hecho de pelo. En la tradición andina se definió al
Hanan Pacha como el mundo superior donde habitaban los dioses como Viracocha o
Wiracocha, Inti, Mama Quilla, Pachacamac, Mama Cocha, etc. 2. Kay Pacha (mundo
del presente y de aquí): en la cosmovisión andina, Kay Pacha es el nombre del
mundo terrenal, donde habitan los seres humanos y pasan sus vidas. 3. Uku Pacha
(mundo de abajo o mundo de los muertos): en la mitología andina, Uku Pacha era
el mundo de abajo o mundo de los muertos, de los niños no nacidos y todo lo que
estaba debajo de la superficie de la tierra o del mar. Las fuentes, cuevas u
otras de las aberturas de la superficie terrestre eran consideradas líneas de
comunicación entre el Uku Pacha y el Kay Pacha.
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