HISTORIA DE AYACUCHO DURANTE LA INDEPENDENCIA 

 la participación de los indígenas de Huamanga en la independencia. 

Los apoyos fueron de diversa índole. Los indígenas pro-patriotas, aportaron entregando sus animales y productos

para la alimentación de las tropas. Arenales al atravesar el camino de Ica a Huamanga, informaba: “los indios, las indias y todos los habitantes venían a ofrecer espontáneamente sus vaquitas, ovejas, papas, queso y cuanto tenían para la manutención de nuestros soldados; y hay que advertir que algunas de estas ofrendas las traían a cuesta desde muy largas distancias.

En 1824, durante el viaje de Simón Bolívar de Huamanga a Apurímac desde el 19 hasta el 28 de setiembre, los pueblos indígenas de Pomacocha, Vilcas Huamán, Carhuanca, Cachi, Huancaray, Andahuaylas y Abancay en su ida, abastecieron con todo tipo de alimentos y a su retorno, entre el 1 y el 14 octubre, los indígenas del pueblo de Huancarama, Huancaracay,  Sañayca, Chincheros, Ocros, Matará y Tambillo otorgaron su apoyo.  Asimismo, desde el 5 hasta el 10 de diciembre de 1824, los indígenas de Huaychao, Acocro, Quinua y Acosvinchos abastecieron con todos los granos que necesitaban los soldados patriotas. Sobre el aporte de los habitantes de Quinua, Sucre enfatizaba con las siguientes palabras: “pero sobre todo… conservo una tierna gratitud por las buena gentes del Pueblo de Quinoa que nos dieron todo, todo, todo cuanto tenían, para auxiliar al ejército”. Incluso, en la última fase de la lucha, un sector de la población femenina de Huanta se sumó a la causa patriota.

Los indígenas pro-realistas además de sus colaboraciones económicas también se involucraron en los campos de batalla. El 2 de diciembre de 1821, los indígenas de Huanta bajo la dirección del general Ricafort combatieron a los rebeldes morochucos y quedaron 40 huantinos muertos. Del mismo modo, al finalizar la Batalla de Ayacucho los indígenas de Huanta y Huamanga encabezados por los curas robaron los equipajes de los soldados patriotas y mataron a los enfermos.

Tras el triunfo de los patriotas y el inicio de la vida republicana, las poblaciones indígenas que se “empeñaron a cooperar a las maniobras del Ejército Libertador,han sido premiadas

 y recompensadas.